La Navidad se configura en la Antigüedad tardía como una celebración cristiana ligada al nacimiento de Jesucristo, en un proceso lento de fijación litúrgica que cristaliza en el siglo IV con la incorporación del 25 de diciembre al calendario romano. Esta fecha no surge de un gesto improvisado, sino de una elaboración teológica y cronográfica que articula el tiempo cristiano en torno a la Encarnación, dotando al ciclo anual de un punto de referencia simbólico y doctrinal de primer orden. Desde ese origen, la Navidad se integra de manera estable en la vida social occidental y actúa durante siglos como un eje temporal compartido que ordena el año, refuerza los vínculos familiares y afectivos y transmite una memoria común a través de la tradición. Su continuidad histórica la convierte en un lenguaje cultural propio, capaz de vehicular valores de acogida, amor, unidad, cuidado y esperanza sin necesidad de redefiniciones constantes. En un contexto social en el que una parte de Occidente actúa de forma autolesiva respecto a su propia cultura —al tiempo que impulsa acríticamente la ajena, incluso cuando resulta incompatible con los valores que dice defender—, preservar la tradición navideña implica proteger un patrimonio simbólico profundamente arraigado y evitar su dilución en celebraciones (o no celebraciones, como absurdo acto de protesta frente a sofismas nihilistas) genéricas ajenas a su historia. Mantenerla viva constituye un acto de continuidad cultural y de responsabilidad histórica, una afirmación consciente de la transmisión intergeneracional frente a la pérdida de referentes compartidos.
¡Feliz Navidad!
Alejandro.
Referencias:
Encyclopaedia Britannica. (n.d.). Christmas.
Nothaft, C. P. E. (2012). The origins of the Christmas date: Some recent trends in historical research. Church History, 81(4), 903–911. https://doi.org/10.1017/S0009640712001941
Simmons, K. M. (2015). The origins of Christmas and the date of December 25. Journal of the Evangelical Theological Society, 58(2), 299–324.
Valero, A (2024). Aventuras de la Historia. Agoeiro.
